لبخند بزن

لبخند بزن لحظه ها را دریاب
آخرين مطالب ابوحفص حداد فیض حق را قابلیت شرط نیست بلکه شرط قابلیت فیض اوست لن ترانی زندگی دلخوشی نشد دنیا به چه می ارزد عشق ؟ دوستی لینک های ویژه انجمن بیوشیمی ایران قالب	اخلاق ۱۷ - باب صدق صداقت دو وجه دارد با خویش و غیر خویش ! صداقت با خویشتن عبارتست از همسوئی و همخوانی احساس با اندیشه و اندیشه با عمل. و این مقام صدیقین و موحدین وجودی است در درجات ! و اما صداقت با دیگران اینست که درباره هر آنچه که در رابطه دارید صادق باشید و نه هر آنچه که در دل و اندیشه خود دارید. یعنی صداقت در مشترکات امور ! استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۷ صدق با خویشتن و اما صدق با خویشتن که اساس صدق است اینست که خود را به عمد نفریبی و تخدیر و تحریف نکنی احساس و وجدان و عقل خود را که بستر این گمراهی است. یعنی به عقل و دل خود اجازه سخن گفتن دهی و آزادی بیان را از وجدان خود دریغ نکنی ! ... استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۷ احساس ایثار عاقل باش، عادل باش، وظیفه شناس باش و خودت باش تا مجبور نباشی دعوی عشق و ایثار کنی و دیگران را مفتخرانه بدری و بخوری آنهم با احساس ایثار و خدمت و از خودگذشتگی ! استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۹ گفتگو ای آدمها گفتگو کنید به نیت صدق که همه موانع و جنگها و بحرانها و قحطی ها را از میان می برد و درب نعمات خدا را می گشاید. ای دوستان گفتگو کنید به راز دل که خداوند در میانتان حاضر شود و دیدارش کنید. ای زن و شوهرها گفتگو کنید به انس و اعتماد تا دوزخ زناشویی خاموش شود و محبت جاری گردد. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۹ ای طبیبان بدانید که هیچ طبیبی شفابخش تر از گفتگوی صادقانه و صمیمانه نیست. ای طبیبان گفتگو کنید با بیماران خویش برای رضای خدا. و وقت خویش را محاسبه نکنید. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۹ علت عذاب در روابط اگر در رابطه و روابطی دچار عذاب و نفاقی بدان که جایگاه خودت را در آن ارتباط نیافته ای. و بدان که دروغی بزرگتر و دامی مخوفتر از مساوات نیست زیرا هیچ کس با کس دیگری به لحاظ مقام وجودی برابر نیست. پس تا پله بالا و پله پایین خودت را ندانی جایگاه خودت را نیافته ای و همواره در برزخ ارتباط جان می کنی یا زور می گوئی و ظلم می کنی و یا ستم می بری و دریوزه ای. بدان که کلاس چندی تا بدانی که استادت کیست و شاگردت کدامست. مرادت و مریدت کیانند ! استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۲۲ برچسب‌ها: گفتگو, صداقت, دشمنی, جنایت + نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم تیر ۱۴۰۳ ساعت 10:1 توسط استاد علی اکبر خانجانی \| نظر بدهيد ، اخلاق عرفانی: نصیحت، خدمت، عبادت، معیشت، محبت، عدل، راست ودروغ، وظیفه شناسی، شکر، نصیحت و انتقاد مؤمن انسانی سالک و حق جو و وجود پذیر است و عاشق تغییر و تحول است پس تشنه انتقاد و نصیحت پذیرفتن است. فرد، جامعه یا حکومت انتقاد ناپذیر بر آستانه هلاکت و سقوط است. نصیحت کردن در لغت به معنای پاک کردن است . آنکه دیگری را نصیحت می کند اگر موفق به پاک کردن او از عیبی نشود ولی خودش حتماً از آن عیب پاک می شود.... و بدان عیبی را در دیگری نمی بینی الا اینکه خود دارایش هستی. الا اولیای الهی که کسی را نصیحت نمی کنند مگر اینکه تبدیلش می کنند ... استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۸ (باب نصیحت) ==================== ۲ - باب خدمت اولاً خدمت مکن کسی را الا اینکه از تو در خواست کرده باشد الا اینکه کودکی یا علیلی و پیر و کوری در راه مانده باشد که امکان بیان نیازش نباشد. دوم اینکه خدمت را با منت مکن و هرگز نتوانی که خدمتی بی منت کنی مگر اینکه با خدا معامله کرده باشی و برای او باشد ... استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۸ ====================== ۴- باب معیشت معیشت عیش توست پس عیش خود را از راه زجر و عذاب و ذلت و ستم بری بدست نتوانی آورد. عیشی که به عذاب حاصل آید مصرفش عذابی برتر آورد. معیشت خود را هدف حیات خود مدان و خود را حیوان مخوان ! ظرف وجودى عیش تو معلوم و معین است پس برای عيش بيشتر خود را به زجر مکشان که نتوانی. ... استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۹ =================== ۵- باب محبت محبت کالائی نیست که در الفاظ شاعرانه یا الطاف جنسی زنانه و یا در هدایای گرانقیمت تاجرانه رد و بدل می شود. محبت چیزی نیست که در روابط نژادی و چاپلوسی های لحظات خماری و مالکیت های پایین تنه ای مبادله می شود. هرگز مپندار کسی که عاشق حق نباشد بتواند ذره ای کسی را دوست بدارد حتی در حد عاطفه یک سگ به توله اش. هرگز مپندار که در والدین نسبت به فرزندان چیزی از جنس محبت است. غریزه ای کور است که بسیار سطحی تر از حیوانات به نوزادان خویش است. کسی که عاشق خالق خود نباشد چگونه می تواند عاشق مخلوقات خدا باشد. در این نکته تا ابد بمان! استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۹ =================== محبت محبت کافران آدمخواری است. محبت فاسقان، خود فروشی است. محبت ظالمان، تجاوز است. و محبت عارفان، تنهایی است برای خود و آزادی و استقلال و حمایت برای معشوق. آدم وقتی می تواند دیگران را نه برای خود که برای آنان دوست بدارد که از دیگران بی نیاز باشد و این کار مردان خداست که به واسطه خداوند بی نیاز از غیر خدا شده اند همچون خدا. پس محبت غیر مردان خدا را باور مکن و دل به آن مبند و برای حراست از محبت مردان خدا از تمام حیات و هستی خود سرمایه کن . استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۰ ======================= ۶- باب عدل این را بدان که در هر امری نهایتاً این خود توئی که به خود ظلم میکنی و هیچ کس قادر نیست که بدون اراده خودت به حریم وجود تو تجاوز کند و تو را وادار به کاری نماید و حداکثر اینست که جانت را در راه دفاع از عزت و شرف خودت فدا می کنی و شهیدی به درگاه حق، این پیروزی عظیم است. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۰ ====================== ظالم کیست؟ (بنیادهای ظلم) مردی که به خاطر نانی که به خانه می برد همسر و فرزندانش را برده و مرید خود می خواهد ظالم است. مادری که بدليل زائیدن فرزند، او را مطيع نفس خود می خواهد ظالم است. زنی که برای تمکین جنسی از شوهر حق حساب می خواهد ظالم است. فرزندی که از عاطفه والدین سوء استفاده می کند و آنها را غارت می کند ظالم است. دختر یا پسر جوانی که از جنس مخالف دلبری و سوء استفاده می کند ظالم است و اینها بنیادهای اولیه ظلم بشر است که نهایتاً در مظالم حکومت ها به اوج خود می رسد و به سوی آحاد افراد جامعه باز می گردد. بر چنین افراد و خانواده هایی حکومت های ظالم تر از خودشان حکم می رانند تا این مظالم مهار و متعادل گردد و شیرازه جامعه از هم گسیخته نشود . ستم و خفقان سیاسی حاکم بر جامعه بازتاب ستم و خفقانی است که والدین در درون خانه حاکم کرده اند. آن ستم این ستم را مهار می کند. و این ظلم عین عدل است. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۱ ======================= منشا همه تبهکاریها و جنونها و جنایات بشر است اینست که پیامبر ص و امامان ع جملگی گفته اند که: مؤمن دروغ ممکن است هر گناهی مرتکب شود ولی دروغ نمی گوید ! پس آنچه که فرد، جامعه یا حکومتی را نابود می کند دروغهای اوست. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۲ ======================= وظیفه شناسی همه وظایف دارای هدفی واحد است و آن رسیدن به مقام وجود خودی و فى نفسه و الهی و جاوید است و مقام بی نیازی محض! پس انسان وظیفه نشناس انسانی وجود نشناس است که بود و نبود برایش السویه است و لذا به طور فزاینده ای از خود بیگانه تر و دیوانه تر و دریوزه تر شده و به سوی هلاکت و نابودی در حرکت است . ولی از آنجا که خداوند اراده فرموده که به انسان هستی ذاتی و جاوید بخشد انسانهای متکبر و جاهل و وظیفه نشناس را دچار عذابها می کند تا مجبور به پذیرش وظایفی در قبال نیازهایشان سازد، زیرا نیازها عرصه عدم و نابودی هستند که در انسان طلب وجود می کنند و بی توجهی و وظیفه نشناسی انسان در قبال آن عين السویه بودن وجود و عدم است و کفری جز این نیست. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۲ ==================== شکر و تشکر نخست بدان که شکری بیهوده و منافقانه تر از شکر از خدای خیالی و شخصی خودت نیست که عین تشکر از هوای نفس است. زیرا شکر حقیقی از خداوند تشکر از خلق خداست زیرا خداوند همه نیازهای تو را به واسطه مخلوقاتش اجابت می کند. حال اگر توام با تشکر از خلق، خدای را هم شاکر باشی این توحید و شکر بر حق است. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۲ ========================== ۱۰- باب ازدواج و زناشوئی این را بدان که تا یکی هستی و مجردی با خودی پس تنها نیستی و چون دو تا شدی بیخودی و لذا تن تو ها و هویش در می آید از بی کسی اش. زیرا روحت در همسر تو جا خوش می کند ولی همدمی نمی یابد و در آنجا بی کس است و تن تو هم این سوی آن جا مانده است و اینست تنهایی که جدایی و طلاق تن و روح توست که همسرت بین آن دو حائل شده است. پس انتظار و اندیشه رهایی از تنهائی در ازدواج اساس جهل در ازدواج و زناشویی است و اساس همه مسائل و سوء تفاهمات لا ينحل این عرصه مالیخولیایی ! این راز را فهم کن تا زناشویی را جهنم نسازی و مرتکب جنون و جنایت نشوی ! استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص ۱۳ ======================= همسر و کلام دیگر اینکه همسر تو لایقترین همسران در جهان است از برای تو. این را فهم کن تا کافر نشوی و مپنداری که همسرت در خور تو نیست که این اندیشه کفر و ظلم و زنا است زیرا خود فرموده که این اوست که برای هر کسی از جنس خود همسری قرار می دهد. این معنا را درک و باور کن تا رستگار شوی و گرنه با خود خدا در جنگی و هر که با او در افتاد بر افتاد. استاد علی اکبر خانجانی اخلاق عرفانی ص [ شنبه سی ام تیر ۱۴۰۳ ] [ 13:41 ] [ گنگِ خواب دیده ] .: Weblog Themes By themzha :.	درباره وبلاگ خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار حسن پوش آرشيو مطالب هفته چهارم شهریور ۱۴۰۵ هفته سوم مرداد ۱۴۰۵ هفته دوم مرداد ۱۴۰۵ هفته اوّل مرداد ۱۴۰۵ هفته چهارم تیر ۱۴۰۵ هفته سوم تیر ۱۴۰۵ هفته اوّل تیر ۱۴۰۵ هفته چهارم خرداد ۱۴۰۵ هفته سوم خرداد ۱۴۰۵ هفته دوم خرداد ۱۴۰۵ هفته اوّل اسفند ۱۴۰۴ هفته سوم بهمن ۱۴۰۴ هفته دوم بهمن ۱۴۰۴ هفته اوّل بهمن ۱۴۰۴ هفته دوم دی ۱۴۰۴ هفته اوّل دی ۱۴۰۴ هفته چهارم آذر ۱۴۰۴ هفته چهارم آبان ۱۴۰۴ هفته سوم آبان ۱۴۰۴ هفته دوم آبان ۱۴۰۴ هفته اوّل آبان ۱۴۰۴ هفته چهارم مهر ۱۴۰۴ هفته سوم مهر ۱۴۰۴ هفته دوم مهر ۱۴۰۴ هفته چهارم شهریور ۱۴۰۴ هفته سوم شهریور ۱۴۰۴ هفته دوم شهریور ۱۴۰۴ هفته چهارم مرداد ۱۴۰۴ هفته سوم مرداد ۱۴۰۴ هفته دوم مرداد ۱۴۰۴ هفته اوّل مرداد ۱۴۰۴ هفته چهارم تیر ۱۴۰۴ هفته سوم تیر ۱۴۰۴ هفته دوم تیر ۱۴۰۴ هفته اوّل تیر ۱۴۰۴ هفته چهارم خرداد ۱۴۰۴ آرشيو امکانات وب کد نمایش افراد آنلاین دریافت کد آمارگیر سایت < هدایت به بالا کد هدایت به بالا آمارگیر وبلاگ
[قالب وبلاگ : تمزها] [Weblog Themes By : themzha.com]